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為什么凈化脈輪如此重要!

——摘選自李思坤老師《愛的功課》

脈輪(chakra)是印度古老的修行法門(瑜珈)中用來描述人體中能量的一個系統,也可以說,它就是我們身體的能量地圖。就像中醫喜歡用經絡來指代我們身體里「氣」的運行路徑一樣,脈輪則是用來描述能量的運行狀況。

能量是什么?它其實很大程度上像我們中國氣功里面所說的「氣」,氣功講究「意到氣到」,其實,能量也是一樣,你只有覺察到它,才會感覺到它的存在,而且,它也會隨著你的意念而去到你要它去的地方,并且會隨著你覺察力的提高而不斷地增長。因此,可以說,一個覺察力很高的人,他的能量一定很大。像佛陀這樣可以保持一天24小時的覺察,所以,他就是能量大到可以和宇宙化為一體的人。

量子力學研究到最后,發現物質的本質其實不過就是一團次原子微粒的震動而已,也就是我們所說的能量振動。而量子的波粒二向性(即量子是以波或是粒子的形態呈現取決于觀察者的觀察角度或說測量方法)所說明的也就是,主體的意識決定了物質的最終形態。由此可見,能量,并不是什么看不見摸不著的很「玄」的東西,它是一個很「物理」的存在,是可以被身體感知到,當然也可被儀器測量到,也是可以被我們所看到的(如果你的第六輪也就是眉心輪打開的話,你就能夠看見)。

好,回到脈輪上面來。印度人相信,人的身體由下到上可以分成不同的脈輪,而與不同脈輪相對應的也有不同的「身體」。這一點不是很好理解,我們可以想象成一個人除了可見的肉身體以外,在他的周圍還包圍著一層層的能量場(中國人喜歡說氣場),它們就是對應由下到上的不同的脈輪的。而不同的脈輪所代表的生命向度都不同。不同的系統有不同的分法,一般是分成三個、五個或七個,甚至九個。用得比較多的是七個。

一般來說,一個剛出生的孩子,他的脈輪應該是全打通的,他的頂輪(俗稱天靈蓋)也是開的,所以,我們常??吹胶⒆硬粌H精力旺盛得過人,而且,他們常??梢钥匆姵赡耆丝床灰姷臇|西。一個身體和心理都健康的人,一定是一個能量開放且自由流動的人,相反,一個身心不健康的人,他的能量往往是卡住的死鎖的。

隨著我們的社會化過程,我們不斷受到教育、指責、控制、拒絕、挫折、傷害等等,我們原來活潑潑的生命力就會一次又一次地受挫,而造成能量的鎖住。


一般來說,一個還活著在喘氣兒的人,無論他受過多少的挫折和傷害,他的脈輪不可能是完完全全死鎖的。不同的人因為他成長過程的不同,卡住的地方也會有不同。以下是每個輪代表的不同的生命向度:

一、海底輪,又稱根輪。顧名思義,它代表著我們生命力之根,包括生殖系統,以及雙腿。海底輪主要掌管著我們的生存能力及生殖與性能力,常常表現為我們最原始的欲望,對食物、對金錢、對性等等方面。我們所有的能量都來自于這個最原始的性能量,它是一切的基礎。


二、臍輪。肚臍是嬰兒與母親聯結的地方。而在肚臍周圍的這一個能量場中所代表的是我們的關系,以及在各種關系的互動中所儲存下來的各種情緒能量,如憤怒、悲傷、恐懼、壓抑、痛苦等等。如果人們的情緒總是得不到自由的表達與流動,它們就會被扣在這里,日積月累,就容易大腹便便。同時,這個輪也是關于勇氣與力量的。一個有勇氣的人,在英文里叫做有guts,guts指的就是腹部。

 

三、太陽神經叢。它是指我們的橫隔膜周圍的一帶,胃部以上。這個輪,又稱意志輪。意志力是我們愿意為我們的選擇而付出努力的力量。但一個意志力過于強大的人,不達目的誓不罷休,執拗固執,變得容易上腦,失去柔軟度,失去與身體感覺的聯結。這個輪同樣也是關于我們的是非對錯的判斷的。

 

四、心輪。能量上的心并不是指我們生理上的心臟,而是指胸腔的中央位置。這個位置是關于愛與被愛的能力,關于慈悲,關于無條件的愛與接納的。到了這一輪,人才成為人。前面三輪,指的是人的動物性,而走到第四輪,人性開始接管,并漸漸將人性帶向神性。

 

五、喉輪。也稱表達輪。它是關于我們情緒的表達、愛的表達、藝術的表達。所以,這一輪也代表了我們的創造力。同時,這一輪也是信念之輪。有很多的信念就卡在這里。

 

六、眉心輪,也稱第三眼或天眼。它是指我們的兩眉中間的部分。從這里開始,人開始邁向神。我們的肉眼是用來看外面的世界的,只有第三眼打開,你就開始朝你的內在看了,而只有此時,你的智慧才真正地開啟。這一輪,是關于直覺、智慧、愿景。

 

七、頂輪。顧名思義,它位于我們頭頂。它是開向神性的天窗。它是關于靈性的。當頂輪完全打開,我們就可以與我們的神聯結,跟整體聯結,聽得懂存在的語言。

 

能量來自于一,它沒有高低好壞之分,對于我們的肉身來說,我們所有的能量都來自于性能量。但是,這不是說我們的能量水平就永遠處在同一個水平或說同一個頻率。雖然來自于性能量,但是,不代表說我們的一生都要不斷地去被性所驅趕,我們的人生在不同的時期會有不同的主題。隨著我們對內在的關注,隨著我們的覺知力和意識水平的提升,我們的能量也會不斷地提升并轉化,就像神奇的煉金術一樣,隨著原料的不斷提煉,雜質沒有了,純度提高了,金屬便開始閃閃發光了。而我們的身心靈成長,就是這樣一個不斷煉金的過程,從外圍開始,不斷的提純,直到看見我們閃閃發光的本質。

 

一輪、三輪和五輪比較男性化,是陽剛的力量,二四六輪則比較具有女性的特質,陰柔包容和接受,當然到了第七輪,就是一個巨大的整合,超越了男女,合二為一,是為合一。

七個脈輪,分別呈現出七種顏色的光,從下到上:赤橙黃綠青藍紫,正好是彩虹的顏色。當我們的能量足夠凈化時,我們的光就會變成純凈的白色,實際上,白色也正好蘊藏著七彩色。

再進一步,當我們的意識完全覺醒,我們的顏色就會變成金色。當然,所有的這些顏色并不是我們的肉眼所能看見的,而是通過我們的第三眼。

對于普通人來說,有的人某一兩個輪比較開放,他或她的身體就會反映出那個輪的顏色的光,大多數的普通人因為無論是在身體、情緒上、思想上或者是意識層面都還有些未被凈化和提升的部分,所以,他們的光也常?;蚨嗷蛏俚膸еs質,不是特別的純凈。當然,也不用去管這些。一切的發生都是一個自然的過程。



七個脈輪所對應著七個不同的身體,從下到上,它們依次分為:肉身體、情緒體(也稱以太體)、星光體(又稱理智體)、心智體、靈性體、宇宙體(或說業力體),以及涅盤體。它們就像一層層的能量圈,在外面包圍著我們的身體。

實際上,要想我們的能量變得純凈,我們每一個「身體」都要被凈化。

對應前面講過七個脈輪的不同生命向度,也就是,我們要在每一個生命的向度都能夠保持敞開和流動,我們就會變成一個「全然」的人。

所以,一個全然的人,他既是勇敢的、堅強的,又是脆弱的、敏感的;他既是充滿戰斗力的、努力的,他也是放松的、臣服的、懂得享受的;他既是智慧如老人的,又是天真如孩子的;他既是慈悲的柔軟的,又是無情的堅硬的......總之,你只要能夠說出他的一個面向,就一定能夠發現他還有一個相反的面向,他既是白天也是黑夜。是的,因為存在就是如此,既是白天又是黑夜,一個全然的人,就是一個向存在敞開,并與之融為一體的人。

存在不會說,我只要白天不要黑夜,我只要太陽,不要月亮,那樣的世界會令人發瘋。因此,一個全然的人也不能只是一味地做一個「好人」或是「圣人」,當夜晚來臨的時候,被他壓抑的所謂「不好」的另一面一定會逼得他發瘋,他在白天,在人前極力做一個好人,一個圣人,在晚上,在家里,或者在夢里,他一定是個瘋狂的人。

因此,接納你自己,接納你生命的所有向度,你才會是全然的,記住,白色的光里已經蘊含著彩虹的所有顏色。

註: 原文網址:https://kknews.cc/news/ogqnynq.html,

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